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前言
1. 作为耶稣基督的追随者，
我们生活在这个世界上
有些人试图掌控这个世界，
有些人绝望地看待这个世界
我们却怀着喜乐和信心宣告：
地和其中所充满的，都属耶和华！
关于神掌管万有，参见诗篇 24:1（林前 10:26）；约伯记 41:11 和申命记 10:14。对于这个“我们的世界”，神将它交给人看守和管理，这是创世记 1 至 2 章中神创世的主题之一。
2. 从创世之初，
到危机四伏的当下，
直到神的国度完全降临，
神永远守约施慈爱：
全地都属乎耶和华！
耶和华做王：全地都要欢喜！
基督得胜：祂已执掌王权！
圣灵在作工：受造已被更新！
哈利路亚！赞美主！
关于神的信实，参见诗篇 89，117，145篇；罗马书 8:31-39和希伯来书 10:23等多处经文。关于神在基督里的得胜和基督的掌权，参见哥林多前书 15:54-57；腓立比书 2:9-11 和启示录 1:13-18。关于圣灵更新受造的工作，参见创世记 1 章和罗马书 8 章。
3. 然而，世上充斥着绝望和悖逆的骄傲：
有人被失败压垮，
或因痛苦而破碎，
弃绝生命、盼望，离弃了神，
有些人担惊受怕，
但仍指望靠人的力量得胜，
凭热血努力去实现自己的梦想。
作为基督徒，
我们也与这世代的灵争战，
依靠圣灵的大能抵挡它们，
用神坚如磐石的道来试验它们。
诗篇第 2 篇说到了人的悖逆，另见罗马书 1-3 章。以弗所书 6:10-17 描述了信徒与这个世代的灵争战。关于试验各样的灵，见约翰一书 4 章。
4. 我们的世界陷入罪中，
失去了最初的美好，
但神并没有离弃祂手的工作：
我们的造物主依然保守这世界，
赐下节期、阳光和雨露，
祂以权能的命令托住万有，
使地面更换为新，
应许赐下救主，
使万事互相效力，成全神的旨意。
参见创世记 3章；9:8-16；诗篇 104 篇（重点见 30 节）；马太福音 5:45和使徒行传 14:17。关于救主的应许，见创世记 3:15；以赛亚书 7:14；11:1-5；42:1-7，53和弥迦书 5:2。
神以丰盛的慈爱
掌管全地，
祂持守应许，
差遣耶稣来到地上，
将圣灵浇灌下来，
宣告大好的消息：
罪人悔改信靠耶稣，
便重生成为神的儿女——
是新造之人初熟的果子。
关于神丰盛的慈爱，参见何西阿书 11 章（重点见 10-11 节）。有关福音信息的阐述，见约翰福音 3:1-21；使徒行传 2:36-39；罗马书 10:7-11 和以弗所书 2:1-10。关于“初熟的果子”，见利未记 23:9-14 和雅各书 1:18。
6. 我们因神的慈爱而欢喜，
弃绝黑暗的作为，
摆上自己过圣洁的生活。
我们承受圣约，
甘心顺服而得自由，
我们全身心地献上，
在地上为主做工。
存心忍耐，
切切渴望不义饿终结，
等候主再来的日子。
我们相信，
基督再来时，
照进
现今黑暗的真光
将充满全地。
主啊，我愿你来。
我们的全地都属乎主。
创世
7. 我们的全地都属乎神，
不属于我们或地上的权势，
不属于魔鬼、宿命或无常。
全地都属乎耶和华。
相关信息请参考第一段。
8. 起初，神
——圣父、道和圣灵
——从无到有
创造了这个世界，
使万物各从其类，各按其时。
见创世记 1 章，创造万物的神、神的道和神的灵创造万物，各从其类。关于神的道在创造中的作用以及耶稣就是那道的内容，参见约翰福音 1:1-14。
9. 神造了天、地和海，
天上的星宿、月亮和日头，
创造了色彩缤纷，美丽多样的世界，
植物、动物和人和睦同居，
我们在地上工作生活，
敬拜求索，
爱与欢笑。
神歇了一切的工，
也将安息赐给我们。
起初，神看着
一切所造的都甚好。
关于创造，除创世记1-2章外，另见诗篇19篇；33:6-9和104篇。
10. 我们按照神的形象受造，
活在与我们创造主爱的关系里，
祂将全地交给我们看守管理，
并享受其中的美好，
又让我们各人彼此相爱。
神赐我们各样的能力
探索这世界，带来祝福，
让世界和住在其间的，都大大兴旺。
有关神的形象，参见创世记1:26-27和9:6；以弗所书 4:24；歌罗西书 3:10和雅各书 3:9。
11. 所有人，
不论男女，
单身或已婚，
少年人或老年人，
各种各样的人，
我们都蒙召彰显神的形象，
因为我们都是主耶和华造的。
生命是神给我们的恩赐，
我们也蒙召
让所有人得福，
保护人免受伤害，
那些未出母胎的和孱弱的，
贫穷的和软弱的。
见创世记 1:26-27；加拉太书 3:26-28 和使徒行传 2:5-11。关于如何公义地对待我们当中的弱势群体，参见以赛亚书 1:15-17 和雅各书 1:27。
12.即使在现在，
我们只能部分地看见
缓缓展开的历史图卷，
我们还是可以确信
神在地上与我们同在，
祂温柔地托住万有，
使万物都伏在祂的权下。
我们持定主的信实，
在地上敬虔度日，
充满盼望地生活。
未来的盼望有根有基，
因为全地都属耶和华。
关于神奇妙的眷顾，参见以赛亚书 45:6-7；马太福音 6:25-34 和路加福音 12:4-7。
堕落
13. 在人类历史的开端，
我们的始祖与神同行。
但他们没有顺从主关于生命的吩咐，
却听信了蛇的谎言，
从而堕落犯罪。
他们心存悖逆，
妄想与神同等。
犯罪之后，亚当和夏娃
不敢见神的面，
便躲藏起来。
关于人犯罪堕落的内容，参见创世记 3 章。关于蛇的内容，除了创世记 3 章，另见启示录 12:9 和 20:2。
14.始祖犯罪后，
我们每天都可以看到，
如果没有神的恩典，
我们就是有罪的罪人：
我们不感谢神，
违背神的律法，
忽视自己的使命。
离了神，还想要得着生命，
只是得着死亡；
枉顾律法又想抓住自由，
就落入撒但的网罗；
追求享乐，
却失去喜乐的恩赐。
关于堕落对人类的影响，重点见罗马书 1:18-3:18。
15.当人类玷污神的形象，
整个世界便都蒙受亏损：
我们糟蹋或崇拜受造之物，
我们与自己的创造主，
我们的邻舍，
真正的自我，
以及神所造一切的关系都隔绝了。
关于神形象的破坏，见罗马书 1:21-23；关于基督形象的恢复，参见罗马书 8:29；哥林多后书 3:18；以弗所书 4:22-24 和歌罗西书 3:10。
16.生活的方方面面：
亲情和友情；
工作和敬拜；
学校和国家；
娱乐和艺术，
都在承受我们悖逆带来的伤害。
罪恶无处不在：
种族优越感；
民族的傲慢；
对弱者和无依无靠者的欺压；
对水、空气和土壤的污染；
对生境的破坏；
奴役、谋杀、恐怖和战争；
敬拜假神；
玷污身体；
疲于奔命，逃避现实。
我们饱尝自己罪的恶果。
参见诗篇 14和 53 篇；阿摩司书 1-2章；罗马书 1:28-32 和加拉太书 5:19-21。
17. 我们极力为自己开脱
或妄图拯救自己，
但我们在真理的主面前
依然是有罪的。
但这个世界，
纵然千疮百孔，
依然是属神的，
祂托住其中的万有，
并赐给我们盼望。
参见诗篇 62 篇和 89:28-37；罗马书 5:3-11 和 15:13 以及希伯来书 11:1。
救赎
18. 虽然，神发义怒，
但祂没有转身
弃绝这个自甘毁灭的世界，
神反倒以爱做出回应。
主以耐心和温柔的看顾
开启
漫漫的救赎之路，
寻回失丧的人成为祂的子民，
让祂的国度降临人间。
关于神对罪的反应，参见创世记 3:9-15；约翰福音 3:16 和路加福音 1:68-75。关于恢复神国的目标，参见启示录 11:15。
19.尽管亚当和夏娃被逐出
伊甸园，
他们的年日
被罪恶的重压所累，
但主以爱紧紧抓住祂们，
并应许击碎
邪恶的权势，
就是他们悖逆带来的邪恶的权势。
关于神对亚当和夏娃的恩慈，参见创世记 3:15-19。
20. 因为地上的罪恶很大，
神用洪水施行审判，
但拯救了挪亚和他的一家，
以及各种动物。
祂与一切活物立约，
寒暑冬夏将永不停息，
这样的毁灭
也不再临到地上。
直到末后
主再来的日子，
一切都将更新。
关于神不再以洪水灭地的应许，参见创世记 9:8-17；彼得前书 3 章和彼得后书 3章，关于最后的更新，参见启示录 21:1-5。
21.耶和华应许
要作亚伯拉罕、撒拉及其后裔的神，
呼召他们忠心行在祂的面前，
并通过他们祝福万国。
神拣选以色列彰显祂名的荣耀，
祂爱的权能
以及祂道路的智慧。
耶和华通过摩西
赐给他们律法，
并通过领袖和师傅
带领他们，
塑造这个民族
成为祂所启示他们的样子——
成为万国之光。
关于神对亚伯拉罕和祂的子民以色列的应许，参见创世记 12:1-3；申命记 7-8 和罗马书 9 章。关于亚伯拉罕的后裔成为万国之光，参见弥迦书 6:8 和以赛亚书 60章。
22.当以色列人弃绝神的爱，
贪恋别神，
倚靠权力和财富，
欺压弱者，
神就将他们分散到列国，
却保留了忠心的余民，
并应许他们弥赛亚：
传讲福音的先知，
粉碎邪恶，以公义治理全地的君王，
为罪人牺牲的祭司。
神应许要赦免他们的罪，
赐给他们新心和新灵，
使他们回转，行在神的道中。
关于神的子民分散列国，参见历代志下 36 章和以赛亚书10:1-11。关于神的应许，参见以赛亚书 53 章；耶利米书 31 章和以西结书 36 章。
基督
23. 神纪念让世人
与自己和好的应许，
就差遣耶稣基督取了人的样式——
那永恒的道成了肉身。
祂是渴望已久的弥赛亚，
是人所期盼的，
也是神所立定的，
完全的人，完全的神，
因圣灵感孕，
由童贞女马利亚所生。
关于耶稣是道成肉身的神子，参见路加福音 1:31-35；约翰福音 1:1-14 和希伯来书 1:2-3。
24. 耶稣是第二个亚当，
祂选择了我们弃绝的道路。
祂接受洗礼和试探，
教导和施行神迹，
与魔鬼争战，
与罪人为友，
在我们面前活出了完全而公义的人生。
祂是神的真儿子，
甘心顺服天父，
在行为和言语上
表明了神在将来作王的样子。
罗马书 5:12-21 说基督是第二个亚当；希伯来书 2:10-18 和 4:14-5:2 阐述祂在地上活出了公义的生活；马可福音 1:1；14 节，15 节等经文说祂传讲天国的福音。
25. 在我们看来，
耶稣在地上的日子饱经苦难，
尤其是在十字架上的刑罚。
祂担当了神对我们罪的刑罚，
以自己为祭，除去了我们的罪。
神使祂从死里复活：
祂从坟墓中出来，
战胜了罪恶和死亡——
祂是生命的主！
我们与神和好，
得着新的生命，
蒙召与祂同行，
脱离罪的权势。
关于耶稣苦难的一生，参见希伯来书 5:7-10。祂在十字架所遭受的痛苦，四福音中关于受难的部分都有记载。耶稣的复活得胜，重点见马太福音 28:1-10 和哥林多前书 15:20-28。
26.耶稣既是神又是人，
是唯一的中保。
祂独自偿还了我们的罪债；
除祂以外，别无拯救。
我们在基督里蒙拣选，
效法祂的模样。
神拣选的爱使我们持守盼望：
神白白的恩典，
要救那一无所有，
但需怜悯的罪人。
关于基督是我们的中保，参见提摩太前书 2:5 和希伯来书 9:11-15。关于基督是我们唯一的救主，参见约翰福音 14:6 和使徒行传 4:12。关于在基督里的拣选，效法神子的模样，参见罗马书 8:29；哥林多后书 3:18 和以弗所书 1:3-4。
27.耶稣得胜升天，
坐在神宝座的右边。
所有的权柄、荣耀和主权
都属于祂。
祂在天上垂听我们的祷告，
并在天父面前为我们代求。
凡投靠祂的，
都为有福。
关于基督升为至高，为我们代求的内容，参见马太福音 28:18；诗篇 2:12；约翰一书 2:1-2 和希伯来书 7:25。关于升入高天尊荣的主，见希伯来书 4:14-16；以弗所书 1:20-22；2:6和歌罗西书 3:1-4。
圣灵
28. 在五旬节的时候，无论新旧的应许都成就了。
升入高天的耶稣用圣灵施洗，
用祂的灵浇灌跟随祂的人，
他们成为一个全新的群体，
父、子、圣灵居住在他们中间。
神的灵浇灌下来，
不论男女，
不管老幼，
他们做异梦，
见异象。
关于五旬节应许成就，以及异梦和异象的内容，参见使徒行传 2:16-21。关于升上高天的耶稣用圣灵施洗，以及圣灵施洗的意象，见路加福音 3:16；约翰福音 1:32-33； 20:22 和使徒行传 2:32-33。关于圣灵建造新的群体，参见使徒行传 2:41-47 五旬节之后的记载。关于父、子和圣灵住在神子民中间的内容，见约翰福音 14:15-24。
29.圣灵更新我们的心，
使我们相信，
带领我们进入真理，
帮助我们祷告，
做我们随时的帮助，
使我们甘心顺服，满有能力。
圣灵充充足足将诸般恩赐赐给教会，
各种各样：
预言，劝化，医病，
教导，治理，说方言，辨别诸灵，
目的是装备每个肢体，
建立基督的身体，
服侍众人。
关于圣灵对我们心更新的工作，参见提多书 3:4-7；关于让我们相信的内容，参见罗马书 5:1-5；带领我们进入真理，参见约翰福音 16:13；帮助我们祷告，参见罗马书 8:26-27；作我们随时的帮助，参见希伯来书 2:18；使我们甘心顺服，满有能力，参见罗马书 8:1-11；关于圣灵的恩赐，参见哥林多前书 12 章和罗马书 12:3-8。
30.圣灵将各国、
各族、各方的民召集到一起，
成为基督的身体。
教会受圣灵恩膏和差遣，
大有能力地进入这世界，
成为神和平的使者，
带来神的宽恕，让人与神和好，
宣扬恩典的福音。
圣灵引导他们，与他们同行，
使世人知罪，
认识基督。
圣灵的催促让神的仆人和使女，
在近处和地极，
在科学和艺术上，
通过媒体和职场，
在生活中的方方面面，
以言语和行为
叫人认识神作王掌权。
关于万国的聚集，参见启示录 7:9-17；关于圣灵和教会的使命，参见约翰福音 20:21-22；路加福音 24:49 和使徒行传 1:8；关于教会劝人与神和好的职分，参见哥林多后书 5:18-21；关于圣灵在地上的工作，参见约翰福音 16:7-11；关于教会在圣灵里各样的工作，参见腓立比书 1:27-2:15。
启示
31.神让世人
借着很多方式去认识祂自己。
一切的受造都彰显祂的永能和神性。
祂通过先知、诗人和使徒说话，
更重要的是，祂借着圣子显明自己。
圣灵起初就在做工，
感动人记下神的话语，
打开我们的心扉，聆听神的声音。
关于普遍启示，参见罗马书 1 章和使徒行传 14 章；关于圣经都是神所默示的，参见提摩太前书 3:14-17 和彼得后书 1:16-21；关于在基督里完全的启示，见希伯来书 1 章和歌罗西书 1 章。
32. 圣经都是神的话语，
是祂救赎工作的记载和工具。
圣经真理的话语，
神的默示，
确实可靠，
带领我们认识神，
并与耶稣基督同行，
得到新的生命。
关于圣经的性质，参见路加福音 1:1-4；约翰福音 20:30-31；使徒行传 8:26-39；雅各书 1:18 以及本篇第 31 段。
33. 圣经讲述的历史，
记录了神大能的作为，
向我们展开
圣约的历史。
圣经通过旧约和新约，
揭示了神的旨意
以及神救赎工作的长阔高深。
在圣灵的光照和装备下，
耶稣的门徒听道并行道，
见证佳音，
那就是全地都属乎神；
而且全地都是蒙祂所爱的。
有关神大能的作为，参见使徒行传 2 和 7 章；有关神给我们的教导，参见马太福音 16:13-19；哥林多前书 10:1-11；提摩太后书 3:14-17 和雅各书 1:19-27。
在主里面的新人
34. 在这纷纷扰扰的世上，
许多人踽踽独行，
寂寂无名，
撒但及其邪恶的权势
遍地寻找那些走散落单之人，
但神却凭恩慈在基督里拣选我们，
将那些因神的恩赐
而相信基督的人
聚集到一处。
在这个新的群体当中，
无人不受欢迎，得到安息：
无家可归的有归属，
破碎的得到医治，
犯罪的可以重新开始，
遭弃者受敬重，
卑微的得尊荣，
末后的成为首先的。
在这里，有圣灵的带领，
而且恩典满溢。
关于新的团契，参见彼得前书 2:4-7；关于撒但的攻击，参见彼得前书 5:8-11；关于神所赐的安息，参见马太福音 11:28-30 和彼得前书 5:5-7。
35. 在教会这个团契中，
人们承认耶稣为主。
教会是基督的新妇，
祂所拣选的伴侣，
蒙耶稣所爱，也爱耶稣：
在祂同在里喜乐，
在祷告中寻求祂，
在祂大爱的奥秘前静默。
关于认耶稣为主，参见马太福音 10:32-33；关于教会是基督的新妇，参见以弗所书 2:6；5:21-33 和约翰一书 3:11-17；4:13-21 和启示录 21:9。
36. 在基督里的新生命，
我们发出颂赞，也寻求成长，
借着团契相交，
赞颂神的名，
聆听主的道，
学习神的道路，
承认我们的罪，
献上我们的祷告和奉献，
守行圣礼。
关于教会的敬拜，参见马太福音 6:5-15； 28:18-20；使徒行传 2:41-47；罗马书10 章和哥林多前书 11:17-34。
37. 神在圣礼中与我们相遇，
通过水、饼和酒
将恩典传递给我们。
在洗礼中，
无论是新生的
还是初信的，
神都借此表明并印证
我们在圣约之爱中与基督联合，
罪得洗净，
而神给我们圣灵的恩赐，
让我们去爱祂，信靠祂。
马太福音 3:13-17 和马太福音 28:19 将洗礼定为教会的圣礼。使徒行传 2:38-39 表明，儿童和成人皆可领受洗礼，同时得着圣灵的恩赐。提多书 3:5 称神借着洗礼洗去我们的罪。罗马书 6:1-11 和加拉太书 3:27 表明我们借此成为基督的肢体。哥林多前书 10:1-10 说明洗礼本身并不是得救的保证。
38. 在圣餐时，我们纪念基督献上了自己
为祂的子民
被钉的身体和流出的血，
让他们确信自己
在祂的死和复活上有份。
借着圣灵，祂赐我们
复活的生命，
将我们彼此联系在一起，
因为我们一同领受饼和杯。
我们欢喜领受，
而且相信，我们吃的时候，
耶稣就是我们得生命的饮食，
而且祂要再来
召我们参加羔羊的婚筵。
马太福音 26:17-29 和平行经文将圣餐定为教会的圣礼。关于圣餐的意义，参见哥林多前书 5:7-8；8:1-13；10:14-21 和 11:23-26。在约翰福音 6:48-58，主强调祂在圣餐上与我们同在。
39. 罪得赦免；蒙召成圣的人
聚集成为教会。
我们被神宽容的恩典拯救，
同样以宽容待人，
一起承认我们
需要恩典和宽恕。
在基督的同在中更新，
效法主的生命，
这些新造的人继续
帮助他人与神和好，
宣告这样的新造，
努力构建公义和平的世界。
关于教会是罪得赦免、蒙召成圣的团契，参见以弗所书 1:3-7；关于以温柔的心彼此相待，参见加拉太书 6:1-5 和歌罗西书 3:12-14；关于；认罪和完全，参见约翰一书 1:8-2:6；作为新造的人，当承担起劝人与神和好的职分，参见哥林多后书 5:17-21 和约翰一书3:16-17。
40.我们感到痛心的是，虽然教会
同有一灵、一信和同一个指望，
也跨越时间、地点、种族和语言，
却在破碎的世界中变得软弱无力。
当我们为
福音的真理以及
为着神所要求的公义争战时，
我们祈求智慧和勇气。
当我们的骄傲或盲目
阻碍了神家的合一时，
我们寻求宽恕。
我们赞美主，祂拣选
破碎的人来做祂的工，
而且依然以喜乐祝福我们，
将得救的人数加给我们，
还有出人意外的合一。
我们摆上自己
彼此联合，寻求合一，
为因信仰而受苦的
弟兄姊妹祷告。
关于教会的合一，参见约翰福音 17:20-23；以弗所书 2:11-22 和 4:1-16。
神百姓的使命
41. 教会承载了神的使命，
奉差遣
传讲天国的福音，
呼召众人认识并跟随基督，
向众人宣告，
靠着耶稣的名，
罪就必将的蒙赦免，
悔改相信的人必得着新的生命。
圣灵呼召每一位肢体
领受神的的使命，
不管是在近处
还是去到地极：
让饥饿的人有吃，
让干渴的人有喝，
让做客旅的有住，
使赤身露体的得穿，
使生病的得照顾，
使坐监的的自由。
只有少数人在做这些事情，我们应悔改，
因为这是我们生命的核心使命。
关于我们在神使命中的角色，参见马太福音 28:18-20；路加福音 24:45-49 和约翰福音 17:18；关于我们向普天下传福音的使命，参见马太福音 24:14 和使徒行传 13:1-3；关于看顾他人的需要，参见马太福音 25:31-46 和路加福音 4:18-19；关于使命在我们生命当中的重要地位，参见约翰福音 20:21。
42. 在这个远离神的世界里，
幸福与平安幻化成无数的表象，
人们在迷惑中无从选择，
我们要表明——
也尊重有其他追求的人——
能够带来拯救的只有一位：
耶稣基督。
神借着耶稣使万有都与自己和好。
神爱一切被造之物，
祂的慈爱无远弗届。
关于唯靠耶稣基督的宣告，见约翰福音 14:6 和使徒行传 4:12；关于神对世人的慈爱和怜悯，见马太福音 9:36-38 和约翰福音 3:16。
43. 耶稣基督掌管万有。
跟随主的人
无论身在何处都要侍奉祂，
不随从这个世界，
而要成为照亮黑暗的光，
成为这个败坏的世界的盐。
关于基督掌管万有的内容，参见腓立比书 2:9-11；歌罗西书 1:15-20 和启示录 11:15；关于做光做盐，不效法这个世界，参见马太福音 5:13-16 和罗马书 12:1-2。
44. 生命是神的恩赐，
祂创造了万有。
我们对造物主心存敬畏，
感恩领受这份恩赐，
我们拒绝并抵挡
一切伤害、欺压或贬损生命恩赐的行为，
无论是堕胎、污染、贪食、
成瘾或鲁莽的风险。
因为生命乃是神圣的托付，
我们对所有生命都存敬畏和尊重的态度
尤其是那些最脆弱的生命，
无论他们尚在母腹，
遭受残疾的或病患，
还是临近生命的尾声。
在生命的紧急关头，
被迫做决定时，
我们顺从神话语和圣灵的引导，
在教会中寻求智慧。
关于尊重所有生命的内容，参见申命记 5:17；诗篇 104:14-30 和 139:14-16。关于我们的身体就是圣灵的殿，参见哥林多前书 6:19-20。
45. 神按照祂的形象造男造女，
我们就该平等地尊重彼此，
而不是炫耀或利用我们的性别。
虽然我们的角色和能力可能不同，
但我们要谨慎，不要将神的恩赐和呼召
局限于我们的某些文化模式或预期。
在这个堕落的世界，性也变得混乱——
导致了破碎、欺压、色情和孤独，
但基督更新的工作带来了
秩序和医治的盼望，
让教会以怜悯
就近受伤的灵魂。
关于神照着自己的形象造男造女，参见创世记 1:26-27 和加拉太书 3:27。关于因罪导致的性混乱的内容，参见罗马书 1:24 和哥林多前书 6:15-20。
46. 我们是神家里的人，
在基督徒的团契中一起服侍主。
一时或一生单身的人
为神的工作摆上自己，
我们为国度的建立
付出爱，甘心服侍。
已婚的人保持忠诚，
我们为同样的工作把生命献上：
建立神的国度，
教导并活出主的道，
让我们的孩子
认识耶稣就是主，
并在喜乐的服侍中
学习使用他们的恩赐。
无论是在友情还是亲情中，
不管是单身还是已婚，
身为父母或为人子女，
我们都彰显出神盟约的爱。
我们哀伤离婚和自私的利己主义
在社会中盛行。
但我们是属主的人。
请参阅使徒保罗在哥林多前书 7 章中对单身和婚姻的讨论。关于教导和效法主道的重要性，参见申命记 6:4-9；箴言 22:6 和以弗所书 6:1-4。耶稣关于离婚的教导，参见马太福音 19:1-12 和马可福音 10:1-12。约翰福音 13:34-35 和约翰一书全书都在教导我们活出神的爱。
47.我们服侍主，
托住万有的那一位，
我们支持自己社区开展良好的教育，
鼓励在学校和教学中
让神的真理得到传扬。
所有学生，
无论能力、种族或家境如何，
都有神的形象，
应该得到教育，
让他们充分运用自己的天赋。
关于教育的重要性，参见申命记 6:1-9 和箴言 4:1-9；关于我们需要神的光的内容，参见诗篇 119:105；关于以基督为中心，参见歌罗西书 1:17；关于平等待人，参见雅各书 2:1-13。
48.我们的工作来自神的呼召。
工作的意义不仅仅是薪水，
管理的目的也不只于利润，
相互尊重，
公平运用资源和技能，
应成为工作中的文化。
在赚钱或获利的同时，
我们也爱邻舍，
提供有益的产品和服务。
在全球经济中，
我们提倡有意义的工作
和公平的报酬。
主赐给我们丰盛的恩典，
我们也乐意、慷慨地
献上自己的金钱和时间。
关于在地上工作，参见创世记 2:15；出埃及记 20:9；以弗所书 6:5-9 和帖撒罗尼迦后书 3:6-13；关于工作中的公平，参见以西结书 34 章和雅各书 5:1-5；关于慷慨奉献，参见哥林多后书 9 章帖撒罗尼迦前书 4:9-12。
49. 安息和放松是神的恩赐，
让我们轻松，自由地
去发现和探索。
但我们也承认
自己常常因为沉迷忙碌，
让我们的各样器具和设备影响了自己的休息，
而充满诱惑的互联网
扭曲了我们的休闲生活。
要彼此提醒，
造物主歇息了，也赐给我们安息，
我们也应在信靠中享受安息，
以简单的方式放松自己。
关于安息，参见创世记 2:2-3 和申命记 5:12-15；关于合宜休闲方式，参见腓立比书 4:8-9 和以弗所书 4:17-32。
50.得益于科学技术的
进步和发展，
我们参与科技的发展，
悉心去创造
并尊重神所赐的生命。
我们欣然接受预防或治疗疾病的发现，
帮助我们健康地生活。
我们尊重胚胎期发育的生命，
对于每一个新发现，
不管是科学和医疗技术，
都要深思熟虑，
寻求神的旨意。
在创世记 1:28-31 和 9:1-7 中，神赋予人类探索和看顾受造物的权利和责任；对于人类技术局限的思考，以及我们应当寻求从神而来的智慧的内容，参见约伯记 28 章；关于凡神所造的物都是好的，且在使用的时候用祷告托住，参见提摩太前书 4:4-5。
51.我们哀叹自己对受造物的糟蹋
对神所赐的世界
造成了持久的伤害：
污染河流、土壤，
毒染空气，
改变气候
和破坏地球。
我们要尽力
对神一切的创造充满敬意，
并保护他们免受伤害和灭绝，
因为全地都属乎神。
创世纪 1:28-29；7:1-5；诗篇 8 篇；罗马书 8:18-25 都说明了神将全地交给我们管理。
52. 我们要首先顺服神，
也要尊重执政掌权者，
因为这是神所设立的：
我们为掌权的祷告，
积极影响政府的工作——
只要不与基督和良心冲突。
许多国家的公民享有自由，
我们为此感恩；
我们与那些遭受压迫的人一同哀伤，
我们要为他们争取自由，让他们无所畏惧地生活。
罗马书 13:1-7 教导我们要尊重执政掌权者（另见彼得前书 2:13-17）；启示录 13 章说明了执政者的错误。歌罗西书 1:16 教导权柄和能力来自基督；以弗所书 6:12 警告我们，执政掌权的会受到邪恶的沾染。
53.我们呼吁各国政府施行司法公正，
保护个人、团体和机构
权利和自由，
让每个人都能履行自己的职责。
我们敦促各国政府，且自己也努力
保护儿童和老年人
不受虐待和剥削，
为穷人和受压迫者伸张正义，
支持言论、工作、宗教
和结社的自由。
执政者应该施行公正，以及他们如何对待穷人和弱者，这些就是社会是否追求公义的关键指标，先知书和诗篇（如 72 篇）对此都有教导。
54. 和平之君的追随者
也蒙召成为和平的缔造者，
促进和谐与秩序，
恢复被破坏的世界。
我们呼吁自己政府为和平而努力，
恢复各样公平的关系。
我们谴责武器
在世界上和街道上泛滥，
令人心惶惶，
带来恐怖的威胁。
我们呼吁所有国家
削减武器，
只保留捍卫正义
和保护自由所需的数量。
我们承诺走和平的道路，
认定我们的世界是属神的，
祂是我们坚固的避难所。
以赛亚书 2:1-4 表明了神对和平的旨意，耶稣说:“使人和睦的人有福了……”（马太福音 5:9）。
新的创造
55. 我们对新创造的盼望
与人的能力无关，
因为我们相信有一天，
对神权威的所有挑战
都将粉碎。
祂的国度将完全降临，
主将掌权作王。
主耶稣啊，我愿你来！
关于这份盼望，参见彼得前书 1:3-12；彼得后书 3:3-13；帖撒罗尼迦前书 4:13-5:11 和启示录 11:15。
56.我 们盼望到那一天，
我们身体复活之时，
主要擦去我们的眼泪，
我们将永远住在神的同在里。
我们将去到新天新地里，
那里不再有死亡、
悲哀、哭号或疼痛，
主将成为我们的光。
主耶稣啊，我愿你来！
关于神国的来临，见马太福音 24 章；使徒行传 1:10-11；帖撒罗尼迦前书 4:13-5:11 和启示录 19:11-16。哥林多前书 15 章讲论身体的复活，启示录 21:4 告诉我们，神要擦去我们一切的眼泪；启示录 21:22-27 说天堂被神的荣耀所照亮。
57. 到那一天，
我们将与自己的救主面对面，
得见牺牲的羔羊，得胜的君王，
祂是公义的，又是恩慈的。
祂会归正一切，
审判邪恶，使恶人定罪。
我们却一无所惧，
因为那位施行审判的就是我们的救主，
祂流出的宝血让我们得称为义。
我们充满信心地生活，
盼望祂的再来，
将每天的生活摆上——
我们的善行，
忠心和爱心——
我们知道，
就算是自己的罪和悲伤
也要成就祂主权的旨意。
主耶稣啊，我愿你来！
启示录 5 章说到狮子和羔羊。关于主公义的审判，参见启示录19:1-10。启示录 7:9-17 描绘了一群在基督里得称为义的人。神叫万事互相效力的思想，见罗马书 8:28-39 等经文。
58. 我们与所有受造之物
一同发出颂赞：
“曾被杀的羔羊
是配得权柄、丰富、
智慧、能力、尊贵、
荣耀、颂赞的！”
祂已使我们成为君尊的祭司，
特要服侍我们的神，
我们也要在地上执掌王权。
神将掌管一切，
公义和平安充满遍地，
一切都要更新，
最后，所有人都会看到
我们全地都属乎神。
哈利路亚！主啊，我愿你来！
有关本段的意象，参见出埃及记 19:5-6；以赛亚书 40 章；彼得前书 2:9-10 和启示录 4-5。