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Postura
Porque la ICR cree que todo ser humano es el portador de la imagen de Dios, afirma el valor único de toda vida humana. Consciente del sexto Mandamiento –“no cometerás asesinato” (Éxodo 20:13)—la iglesia condena la destrucción arbitraria o sin sentido de cualquier ser humano en cualquier etapa de su desarrollo del punto de concepción al punto de muerte. La iglesia afirma que un aborto inducido es una opción permitida solamente cuando la vida de la madre futura es amenazada por la continuación del embarazo.
La iglesia llama a creyentes a demostrar una compasión cristiana y a ofrecer apoyo a quienes experimentan un embarazo no deseado, al igual que a todos quienes han tenido un aborto. Además, llama a creyentes a hablar en contra de la atrocidad del aborto, a promover acción y legislación que refleja las enseñanzas de las Escrituras acerca de la santidad de la vida humana, y a rechazar toda violencia en contra de quienes perpetran el aborto.
Vea también Temas de Vida.
Historia
La Iglesia Cristiana Reformada tomo su postura oficial sobre el aborto en 1972, en respuesta a oberturas y a un comité de estudio asignado en 1971. Su sínodo ha tratado con el tema de aborto varias veces desde entonces. Respaldo la Enmienda de Vida Humana en 1976 y exhorto a las iglesias que hicieran todo en su poder para proteger y promover la santidad de la vida humana. El sínodo derroto una obertura para designar un domingo anual para la Santidad de la Vida Humana porque era reacia para añadir al número de Domingos especiales. Sin embargo, en 1981 y en 1995 exhorto a las iglesias le pusieran atención continua a este tema importante y que usaran el aniversario de la decisión de la Suprema Corte de Justicia de los Estados Unidos, en la manera más efectiva posible.
En 1996, como respuesta a la preocupación acerca de un profesor de Calvin University, la postura del cual sobre el aborto no estaba de acuerdo con la postura oficial de la ICR, el sínodo señaló que decisiones del sínodo no excluyen discusión de la facultad, debate o desacuerdo con el fondo de la postura tomada. El sínodo reafirmo su postura sobre el aborto en 1997 y condeno la práctica de aborto parcial. El sínodo 1998 exhorto a las Iglesias a continuar a oponer la atrocidad del aborto, a ministrar a quienes no eligen el aborto al igual que a quienes sufren de las consecuencias, y a rechazar toda violencia en contra de quienes perpetran el aborto. El Sínodo de 1999 considero una obertura para estudiar el aborto temas relacionados al embarazo junto con una obertura tratando con los temas éticos y teológicos en la biosciencia, y como resultado nombro un comité de estudio para “examinar los temas bíblicos/teológicos/éticos planteados por por el aumento de las capacidades y los recientes descubrimientos en la biosciencia y la ingeniería genética” (Acts of Synod 2010, p 578).
El Sínodo 2010 recibió una obertura con respecto a la defensa de la posición denominacional que se oponía al aborto y adoptó una recomendación de: instruir a la Oficina de Justicia Social y Acción Contra el Hambre (OJS) para defender audazmente la posición de la iglesia contra el aborto y para ayudar a equipar a las iglesias para promover la santidad de la vida humana (Acts of Synod 2010, p, 883).
Referencias a Las Agendas y Actas del Sínodo
Acts of Synod 1971, pp. 48, 651, 667, 672
Acts of Synod 1972, pp. 63-64, 479-84
Acts of Synod 1976, pp. 63-64, 667-68
Acts of Synod 1981, pp. 61, 593
Acts of Synod 1988, p. 528
Agenda for Synod 1990, p. 478
Acts of Synod 1990, p. 596
Agenda for Synod 1993, p. 283
Acts of Synod 1993, p. 515
Agenda for Synod 1995, pp. 525-27
Acts of Synod 1995, p. 659
Agenda for Synod 1996, pp. 313-16
Acts of Synod 1996, p. 528
Agenda for Synod 1997, pp. 443-46
Acts of Synod 1997, pp. 604-7
Agenda for Synod 1998, pp. 208-10
Acts of Synod 1998, pp. 401, 432, 442-43
Agenda for Synod 1999, p. 389
Acts of Synod 1999, pp. 578, 625, 637
Agenda for Synod 2010, p. 661-62
Acts of Synod 2010, p. 883